“分則力散，專則力全”，是習近平總書記在深度貧困地區脫貧攻堅座談會上的講話中引用的經典名句。習總書記指出：“‘分則力散，專則力全。’造成各地深度貧困的原因各不相同，集中優勢兵力打殲滅戰要從各地實際出發，充分發揮我們集中力量辦大事的制度優勢。”

　　“分則力散，專則力全”的出處，是《十一家注孫子》中杜佑對《孫子兵法·虛實篇》的注解。

　　《孫子兵法》在中國號稱“兵學圣典”，所以歷代為其作注解的自然不少。南宋時期，吉天保匯集了曹操、梁孟氏、李筌、賈林、杜佑、杜牧、陳皞、梅堯臣、王皙、何氏、張預等十一人對孫子的注解，總成一書，這就是《十一家注孫子》。

　　杜佑（735－812），就是吉天保選出的為孫子做注的十一家之一。他字君卿，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代政治家、史學家。唐德宗、順宗、憲宗三朝，他均擔任宰相之職，為唐朝后期的政治穩定做出了很大貢獻。杜佑雖出將入相，位極人臣，但仍手不釋卷。公務之余，他博覽古今典籍及歷代名賢論議，考溯各種典章制度的源流，耗時三十六年，于唐貞元十七年（801）撰成《通典》二百卷，分為食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑法、州郡、邊防九典，記述了遠古黃帝時期至唐朝天寶末年的制度沿革，是中國歷史上第一部記述歷代典章制度的典志體史書。

　　“分則力散，專則力全”就是吉天保從《通典》中有關《孫子兵法·虛實篇》的文字中輯錄出來的。其完整的上下文是這樣的：“夫善戰者，必知戰之日，知戰之地，度道設期，分軍雜卒，遠者先進，近者后發，千里之會，同時而合，若會都市，其會地之日，無令敵知。知之則所備處少，不知則所備處多。備寡則專，備多則分。分則力散，專則力全。”大意是說：善于作戰的，對將要發生戰斗的時間地點都有一個準確的估計，然后就會根據路途的遠近等情況有計劃地調撥軍隊，距離遠的先出發，距離近的后出發，同時到達作戰地點。這樣做的時候一定要注意保密，不要讓敵人知道。對于將要發生戰斗的時間地點，估算得越準確，就越能集中兵力，否則就會失之于分散。兵力分散，戰斗力也就分散；兵力集中，戰斗力才能集中。

　　杜佑對于《虛實篇》的注解，是深合《孫子兵法》所提出的用兵之道的。《虛實篇》是《孫子兵法》十三篇中的第六篇。該篇的核心，就是通過種種辦法調動敵人，造成我強敵弱、我實敵虛的態勢，集中兵力打擊敵人，以獲得戰爭的勝利。

　　生活中，我們經常聽到“商場如戰場”“職場如戰場”等說法。這樣的說法，絕不僅僅是一種比喻，而是有其內在共通性的。有些領域的共通性一望而知，比如在商場上，在市場總體有限的情況下，你與競爭對手的交鋒就和戰場一樣，區別僅僅是所運用的“武器”不同。還有些領域，它是以任務的形式出現的，比如脫貧，比如教育，“敵人”是以自然或社會的困難與不利條件等形式出現的，而你要調動自己的所有資源、精力去克服它們，則仍然是與戰爭相同的。

　　和層出不窮的問題相比，人的時間、精力、資源總是有限的。那么，怎樣才能用有限的時間、精力，去成就你的事業和人生呢？很簡單，就是要牢記“分則力散，專則力全”的古訓，集中精力做你最應該做的事情。

　　有所不為，才能有所為；有所舍，才能有所得。集中精力，才能辦成大事。國家如此，個人也是如此。

專欄：習近平談治國理政中的傳統文化智慧