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《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平喜歡的典故》（第二季）第八集：萬(wàn)物并育而不相害

　　本集節(jié)目圍繞習(xí)近平總書(shū)記在講話中引用的三個(gè)關(guān)于“綠色發(fā)展”的典故展開(kāi)，從三個(gè)層面解讀：什么是綠色發(fā)展，為什么要綠色發(fā)展，如何實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展？

“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多”

——賈思勰·《齊民要術(shù)》

△主持人康輝

　　習(xí)近平總書(shū)記在2018年5月18日，全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，引用了“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多”。這次大會(huì)是黨的十八大以來(lái)我們國(guó)家召開(kāi)的規(guī)格最高、規(guī)模最大，也是意義最為深遠(yuǎn)的關(guān)于推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的一次大會(huì)。大會(huì)的最大亮點(diǎn)，也是最重要的理論成果就是確立了習(xí)近平生態(tài)文明思想。

△本期經(jīng)典釋義人中南大學(xué)楊雨教授

　　“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多”這一句典出何處，又有怎樣的含義呢？本期經(jīng)典釋義人中南大學(xué)楊雨教授進(jìn)行了解讀。

　　楊雨教授說(shuō)，這句古語(yǔ)出自賈思勰的《齊民要術(shù)》。賈思勰以種谷為例子來(lái)說(shuō)明其中的含義。比如說(shuō)，“地勢(shì)有良薄”，土地的肥力有高低之分。那如果是良田，宜于晚一點(diǎn)種；如果是薄田，就宜于早一點(diǎn)種，因?yàn)楸√锓N晚了就不會(huì)有豐厚的收獲。根據(jù)天時(shí)地利來(lái)安排農(nóng)作物的種植，就會(huì)“用力少而成功多”。反之，如果任性妄為，違背自然規(guī)律，那一定會(huì)勞而無(wú)功，一無(wú)所獲。

△本期思想解讀人北京師范大學(xué)王炳林教授

　　本期思想解讀人北京師范大學(xué)王炳林教授，講述了什么是綠色發(fā)展？所謂綠色發(fā)展，就是要堅(jiān)持資源節(jié)約和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。努力形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。建設(shè)美麗中國(guó)，為全球的生態(tài)安全作出新的貢獻(xiàn)。

 “天行有常”，“應(yīng)之以治則吉”

——《荀子·天論》

　　習(xí)近平總書(shū)記在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開(kāi)幕式上的一段講話中，引用了這個(gè)典故。

　　楊雨教授說(shuō)，大自然的運(yùn)行是有一定的客觀規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人類(lèi)的活動(dòng)如果適應(yīng)了自然規(guī)律就會(huì)吉祥如意，反之，如果人類(lèi)的活動(dòng)違背自然規(guī)律就會(huì)遭遇兇險(xiǎn)。直到今天，古人的思想運(yùn)用到我們的綠色生態(tài)的環(huán)保意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)上，仍然極具現(xiàn)實(shí)性的指導(dǎo)意義。

　　王炳林教授講述了為什么要綠色發(fā)展？因?yàn)榫G色發(fā)展是千年大計(jì)，綠水青山就是金山銀山。綠水青山是自然風(fēng)景，金山銀山是財(cái)富的象征。習(xí)近平總書(shū)記把兩者生動(dòng)而又深刻地聯(lián)系在一起，實(shí)際上是揭示了保護(hù)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系。

　　聽(tīng)完兩位教授的講解，主持人康輝采訪了現(xiàn)任浙江省安吉縣余村黨支部書(shū)記汪玉成。

△主持人康輝采訪浙江省安吉縣余村黨支部書(shū)記汪玉成

　　汪玉成說(shuō)：“余村從上世紀(jì)七八十年代開(kāi)始炸山、開(kāi)礦、辦水泥廠。那時(shí)候雖然富，但是生態(tài)環(huán)境特別地差。在2000年初，我們關(guān)停了礦山、水泥廠，但村集體經(jīng)濟(jì)收入從300多萬(wàn)元直接下滑到20多萬(wàn)元，老百姓的收入也受到了很大影響。就在干部彷徨、百姓迷茫之時(shí)，2005年8月15日，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志來(lái)到余村調(diào)研，在聽(tīng)取我們關(guān)停礦山想發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的這個(gè)匯報(bào)之后，他覺(jué)得這是高明之舉，要求我們要堅(jiān)定地沿著綠水青山就是金山銀山這條路走下去。”

“取之有度，用之有節(jié)”

——司馬光·《資治通鑒》

　　2019年4月28日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)開(kāi)幕式上，引用了這個(gè)典故。

　　楊雨教授說(shuō)，這句名言出自于北宋司馬光的《資治通鑒》。“取之有度，用之有節(jié)”，是生態(tài)文明的真諦。自覺(jué)主動(dòng)地為自然創(chuàng)造休養(yǎng)生息的時(shí)間和空間，其實(shí)也是為我們?nèi)祟?lèi)自己創(chuàng)造更加寬裕、更加可持續(xù)發(fā)展的生存環(huán)境。

　　王炳林教授講述了如何實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展？實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展首先要推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，還要實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。他說(shuō)，現(xiàn)在我們通過(guò)努力，綠色發(fā)展取得舉世矚目的成就，已經(jīng)使庫(kù)布其沙漠不再是“死亡之海”，塞罕壩不再是“飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”，九曲黃河也不再是“萬(wàn)里沙”。現(xiàn)在，綠色發(fā)展越來(lái)越深入人心。只要我們踐行綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，我們就能夠?yàn)樽訉O后代留下天藍(lán)地綠水凈的美好環(huán)境，就能夠更好地贏得人與自然和諧發(fā)展的光明未來(lái)。

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